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229年

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soutoku

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229年

太和三年(魏)


皇帝

曹叡(魏)

皇后

毛氏(明悼毛皇后・河內人)


三公

太傅:鍾繇

太尉:華歆(前司徒)
司徒:(空位)
司空:陳群(前鎮軍大將軍)





九卿




その他の要職

大司馬:(空位)
大将軍:曹真(前中軍大將軍)
驃騎大將軍:司馬懿(前撫軍大將軍)

地方官




主な事件

  • 三年夏四月、元城王曹禮が薨ず《三国志魏書明帝紀》
  • 六月癸卯、繁陽王の曹穆が薨ず《三国志魏書明帝紀》
  • 六月戊申、高祖大長秋の曹騰を高皇帝に、夫人の吳氏を高皇后に追尊する《三国志魏書明帝紀》
  • 秋七月、詔して「禮,王后無嗣,擇建支子以繼大宗,則當纂正統而奉公義,何得復顧私親哉!漢宣繼昭帝後,加悼考以皇號;哀帝以外藩援立,而董宏等稱引亡秦,惑誤時朝,既尊恭皇,立廟京都,又寵藩妾,使比長信,昭穆於前殿,並四位於東宮,僭差無度,人神弗祐,而非罪師丹忠正之諫,用致丁、傅焚如之禍.自是之後,相踵行之.昔魯文逆祀,罪由夏父;宋國非度,譏在華元.其令公卿有司,深以前世行事為戒.後嗣萬一有由諸侯入奉大統,則當明為人後之義;敢為佞邪導諛時君,妄建非正之號以干正統,謂考為皇,稱妣為后,則股肱大臣,誅之無赦.其書之金策,藏之宗廟,著於令典《三国志魏書明帝紀》
  • 冬十月、平望觀を聽訟觀に改める。帝は常に「獄は天下の性命なり」と言っていた。大獄を断つたびに常に之を觀に臨んだ《三国志魏書明帝紀》
  • 十一月、それまで洛陽の宗廟が完成せず鄴にあったのを、廟が完成したので太常の韓暨に節を持たせ高皇帝、太皇帝を迎えた。武帝、文帝神主は鄴にあった《三国志魏書明帝紀》
  • 十二月己丑至、神主を廟に安んずるよう奉った《三国志魏書明帝紀》黃初四年に有司が二廟を立てるよう奏上している。太皇帝大長秋と文帝を一廟とし、特に武帝廟を立てて百世あっても毀さないとした。今高祖の神主無く、蓋以親盡毀也.すなわち魏の初め唯親廟を立て、四室を祀った。景初元年に至って始めて七廟之制を定めた。《三国志魏書明帝紀に引く裴松之注》
  • 十二月癸卯、大月氏王の波調が奉獻の使者を遣わす。波調を親魏大月氏王と為す《三国志魏書明帝紀》



誕生者



死没者

  • 曹禮:元城王
  • 曹穆:繁陽王
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